A ​filozófia története és elmélete II.

Egressy Zoltán - Majd ​kiszellőztetsz
A ​szerző új kötetének novellái igen sokrétűen és néha rejtélyesen kapcsolódnak egymáshoz. Nem tudhatjuk, hogy a boldogtalanság vagy a boldogság tájain járunk-e, hiszen az elbeszélő is azt a szűk ösvényt keresi, ami a kettőt összeköti. Vagy elválasztja.

Ernest Gellner - A ​szabadság feltételei
A ​kötet alapos elméleti-filozófiai jellegű, történeti áttekintést nyújt a mai liberális demokráciák szabadságfogalmának és szabadsággyakorlatának kialakulásáról, illetve arról a középponti szerepről, amelyet ebben az egész folyamatban a civil társadalom létrejötte játszott. Gellner könyve izgalmas kiegészítését, árnyalását nyújtja a Keane által előadott történetnek – inkább szűkebben vett európai szemszögből, viszont némileg nagyobb elméleti apparátust mozgatva. A két könyv együtt megnyugtató megalapozását nyújtja a civil társadalomról eddig fölhalmozódott tudásnak minden átlagosan művelt olvasó számára, aki komolyan érdeklődik a téma iránt. Ernest Gellner a liberális társadalomtudomány egyik meghatározó alakja. A szabadság feltételei című, immár klasszikusnak tekinthető könyvében kivételes erudícióval és máig ható érvénnyel tárgyalja a modern civil társadalom elméletét.

Borbély Szilárd - Nincstelenek
A ​szerző új kötete életrajzi fikció. Szabálytalan prózakönyv, amely egy elzárt, endogám, szatmári kisfalunak a tereit és alakjait, emlékeit és hiedelmeit mutatja be, ahogy azt egy gyerek láthatja.

Komoróczy Géza - Nekem ​itt zsidónak kell lenni - Források és dokumentumok (965-2012)
A ​zsidók magyarországi történetét megvilágító forrásszövegek kiegészítik a Kalligramnál 2012-ben két kiadásban megjelent A zsidók története Magyarországon I-II. c. könyvet. A szöveggyűjtemény mintegy 650 hosszabb-rövidebb szöveget-dokumentumot tartalmaz, legtöbbjük alig ismert.

Egressy Zoltán - Kék, ​kék, kék
Napjaink ​egyik legjelentősebb színpadi szerzőjének hét drámáját tartalmazza ez a válogatás, köztük olyan sikerdarabokat, mint a Portugál vagy a Sóska, sültkrumpli.

Anthony Giddens - Ön ​jön, Mr. Brown!
Gordon ​Brown 2007. június 27-én lett Nagy-Britannia miniszterelnöke. Anthony Giddens, a New Labour szellemi pápája jó alkalomnak látta a váltás bejelentését arra, hogy a Munkáspárt elméleti álláspontjának és politikai irányvonalának újbóli átgondolását javasolja. Csak az eddigi politika radikális újrapozicionálása révén küzdhető le a közönségnek a politikától való általános elidegenedése, amely minden politikai pártot egyaránt érint. Egy baloldali pártnak - hangzik Giddens tézise - szövetséget kell kötnie a jövővel: arra kell törekednie, hogy a nemzet helytálljon az új kihívásokkal szemben. Ezeknek a kihívásoknak és a rájuk adható baloldali válaszoknak a tárháza Giddens korántsem csupán Nagy-Britanniában haszonnal forgatható munkája.

Szabó Sándor - Mentálhigiénés ​műhelyek
Ehhez a könyvhöz nincs fülszöveg, de ettől függetlenül még rukkolható/happolható.

Ismeretlen szerző - Korán
A ​Korán az iszlám elsődleges forrása és szent irata, az iszlám tantételei szerint Isten Mohamed prófétán keresztül kinyilatkoztatott szava, mely öröktől való. Jelen mű a Korán első magyar nyelvű fordításának az úgynevezett „Kassai Koránnak” kiadása, amely ilyenformában 1831 óta először lát napvilágot. Az iszlám kultúrtörténet iránt érdeklődőknek és a magyar nyelvű könyvritkaságok kedvelőinek egyaránt ajánljuk. Reprint kiadás archaikus nyelvezettel, latinból fordított szövegezéssel a XIX.sz-ból

Philip Zimbardo - The ​Lucifer Effect
What ​makes good people do bad things? How can moral people be seduced to act immorally? Where is the line separating good from evil, and who is in danger of crossing it? Renowned social psychologist Philip Zimbardo has the answers, and in The Lucifer Effect he explains how–and the myriad reasons why–we are all susceptible to the lure of “the dark side.” Drawing on examples from history as well as his own trailblazing research, Zimbardo details how situational forces and group dynamics can work in concert to make monsters out of decent men and women. Zimbardo is perhaps best known as the creator of the Stanford Prison Experiment. Here, for the first time and in detail, he tells the full story of this landmark study, in which a group of college-student volunteers was randomly divided into “guards” and “inmates” and then placed in a mock prison environment. Within a week the study was abandoned, as ordinary college students were transformed into either brutal, sadistic guards or emotionally broken prisoners. By illuminating the psychological causes behind such disturbing metamorphoses, Zimbardo enables us to better understand a variety of harrowing phenomena, from corporate malfeasance to organized genocide to how once upstanding American soldiers came to abuse and torture Iraqi detainees in Abu Ghraib. He replaces the long-held notion of the “bad apple” with that of the “bad barrel”–the idea that the social setting and the system contaminate the individual, rather than the other way around. This is a book that dares to hold a mirror up to mankind, showing us that we might not be who we think we are. While forcing us to reexamine what we are capable of doing when caught up in the crucible of behavioral dynamics, though, Zimbardo also offers hope. We are capable of resisting evil, he argues, and can even teach ourselves to act heroically. Like Hannah Arendt’s Eichmann in Jerusalem and Steven Pinker’s The Blank Slate, The Lucifer Effect is a shocking, engrossing study that will change the way we view human behavior.

Cserna-Szabó András - Szíved ​helyén épül már a Halálcsillag
Emlék ​Bundás egy nyugodtnak induló vasárnap délután kedvenc férfimagazinjából arról értesül, hogy a szerelem kialakulásáért a feniletilamin nevű hormon a felelős, s hogy pontosan hétféle szerelem létezik. Mire a cikk végére ér, már tajtékzik a dühtől, és ordít: micsoda hazugság, hiszen csakis egyféle van, ,,az elvakult, buta, üres szerelem, ami csak szenvedély és csak rabság. A többi habkönnyű neurózis, polgári házasság, semmi egyéb." Az már az élet humorérzékét dicséri, hogy ebben a pillanatban megcsörren a telefonja, és éppen az a nő keresi, aki elhagyta, és akinek az emlékétől nem tud szabadulni. A regény a vak szenvedélyek karneválja. A fekete szerelem végigsöpör a budapesti Király utcán, Kolozsváron, Pécsen, az adriai tengerparton. Nemet változtató macsó, japán karddal hadonászó írósztár, bánatevésbe menekülő mizantróp apa, transzvesztita szerelemdémon és persze a westernt író főhős kergeti a boldogság kék madarát, vagy ahogy a könyv fogalmazza újra a toposzt: a szerelem pöttyös lasztiját. Mindeközben a Vadnyugaton is zajlik az élet: ármány és szerelem, bűn és bűnhődés, árulás és bosszú. A legendás Mocskos Tizenegyek Bandája az enyészeté lesz, kőkemény gengszterszívek törnek ripityára, de azért Blacklord messze földön híres kuplerájának (Eldorádó Kéjház) szalonjában minden hajnalban felcsendül a Szamár-induló...

Coulson Shepherd - Zsidó ​ünnepek
Mit ​jelentenek Izrael szent napjai? Mire emlékeztetnek? Ki rendelte el ezeket az ünnepeket? A különböző országok nemzeti ünnepeit általában emberek határozták meg, míg Izráel népének szent ünnepeit Isten rendelte el, vagy azért tartják meg, hogy az Úr nagy tetteire és szabadítására emlékeztessék nemzetüket. A könyv a zsidó ünnepek történelmi hátterével és a lelki életben betöltött szerepével ismerteti meg az olvasóit. Megírásával a szerző célja az Úr szolgálata volt, aki el akarja vezetni földi népét a Messiás megismerésére, de a könyve a keresztyéneknek is szól, akik írásából jobban megismerhetik lelki örökségüket és áldást kaphatnak belőle. • PURIM • RÓS HA-SÁNA • JÓM KIPPUR • SZUKKOT • HANUKKA

Colette Sirat - A ​zsidó filozófia a középkorban
A ​skolasztika iránti megújult érdeklődés eredményezte a középkori muszlim és zsidó filozófia kutatásának reneszánszát is. Napjainkban jelentősen eltérő a keresztény skolasztika, illetve a középkori zsidó filozófia megértésének és megítélésének mélysége. Ennek végső soron az a legfőbb oka, hogy a középkori zsidó filozófiát tanulmányozók többsége csak történeti érdekességet lát ebben a kérdésben. Ám ha valaki helyesen akarja megérteni ezt a kevesek által ismert területet, akkor a megközelítésnek filozófiainak és nem csupán történetinek kell lennie. A zsidók számára a kinyilatkoztatás nem annyira hitet, mint inkább törvényt jelentett. Éppen ezért nemcsak hitvallást láttak a Szentírásban, hanem egy átfogó társadalmi rendet, amely nem csupán a cselekedeteket, de az emberek gondolkodását és nézeteit is megszabja. A filozófusok dolga volt ennek megértése és értelmezése. Azáltal, hogy a keresztény világban a filozófia hivatalos elismerést nyert, egyházi felügyelet alá is került. Viszont az iszlám és zsidó életben "kétes státusa" garantálta, hogy magánügy maradjon, s így belső szabadsága volt, mint az ókori Görögországban, ahol az egyes bölcseleti iskolákat magánemberek alapították, s a tudományág politika fölötti jellege mindvégig megmaradt. A középkori zsidó gondolkodók felismerték ezt a hasonlóságot, s ennek eredményeként sokat merítettek elsősorban Platón és Arisztotelész műveiből. Platón nyomán például arra a kérdésre is választ kerestek, hogy mi az emberi tökéletesség és boldogság lényege. Szerintük a boldogságnak két összetevője van: a minden létező esszenciájáról szóló tudománynak, vagyis a filozófiának az elsajátítása és az erkölcsös élet gyakorlása. Az előbbiekben vázolt szempontok alapján Colette Sirat célja ezzel a művel az volt, hogy valódi betekintést adjon a középkori zsidó filozófiai gondolkodásba. A nagy mennyiségű információ, melyet a kötet tartalmaz, könnyen száraz olvasmánnyá tehetné ezt a könyvet. A szerzőnek azonban sikerült mindezt elkerülnie világos, tömör stílusával. Mondanivalójának üde közvetlenséget kölcsönöz, hogy rendszeresen és terjedelmesen idéz az egyes filozófusok munkáiból. Ezeknek az idézeteknek az értékét nagymértékben növeli az a tény, hogy legtöbbjük eddig magyarul nem volt hozzáférhető. Jelentős eltérés tapasztalható a könyv két része között, hiszen az első részben ismertetett filozófusok többségét Maimonidésszel bezárólag viszonylag sokat tanulmányozták már, míg a második részben szereplő gondolkodókat alig, vagy egyáltalán kéziratos formában lehet tanulmányozni. A kötetben szereplő különböző filozófusok számára egyedül az allegorikus vagy szimbolikus értelmezés tette lehetővé, hogy a judaizmus kebelén belül maradjanak. Bölcseletük, vagyis a "zsidó filozófia" elsősorban nem egy-egy zsidó által kidolgozott filozófiát jelent, nem is olyan filozófiát, amelynek zsidó forrásai vannak, hanem azt jelenti, hogy egy bizonyos filozófiai gondolkodás közel áll a zsidó hagyományokhoz. Amíg például Maimonidész arisztotelizmusa tradicionális szövegekre hivatkozott, és azokban kereste önigazolását, addig Spinoza, bár zsidó származású filozófus volt, elvetette az ősi hagyományt, így gondolkodása nem tekinthető "zsidó filozófiá"-nak. A hazai kiadást Staller Tamás filozófiatörténeti áttekintést nyújtó utószavával, valamint Turán Tamás hungarica vonatkozású bibliográfiájával egészítettük ki.

Maimonidész - Zsidó ​filozófia
Ehhez a könyvhöz nincs fülszöveg, de ettől függetlenül még rukkolható/happolható.

Mong Attila - Kádár ​hitele
Az ​elmúlt három évtized leforgása alatt Magyarország többször is súlyos adósságcsapdába került. Az 1970-es és 1980-as évek fordulóján az összeomlástól végül csak a Valutaalaphoz és a Világbankhoz történő csatlakozás mentette meg az országot. Néhány évvel később az újabb eladósodásból a rendszerváltásig vezetett az út, a 2000-es évek elején megindult folyamatnak pedig a 2008-as pénzügyi és gazdasági világválság, és újból a Valutaalap mentőöve vetett véget. Az adóssághelyzet tehát alapvetően befolyásolta a közelmúlt történelmét - sem az 1968-as reform, sem az 1980-as évek intézkedései, sem a rendszerváltás nem érthető meg enélkül. A Kádár hitele lebilincselő történelmi oknyomozás, mely a rendszerváltásig terjedő időszakot tárja fel, azzal a nem titkolt szándékkal, hogy általa a mai politikai és gazdasági tér is átláthatóbbá váljon. Mong Attila, újságíró, több kötet szerzője. 2003-ban Göbölyös József „Soma” díjat, 2004-ben a Joseph Pulitzer Emlékdíjat nyerte el újságírói munkájáért.

Majtényi György - Vezércsel
Egy ​vezető, akinek kultuszát épp a kultusz látszólagos hiánya teremti meg. Egy diktátor, akinek az a célja, hogy olyan politikusnak lássák, aki semmiben sem különbözik az egyszerű, hétköznapi emberektől. Sikerét és uralmának legitimálását éppen ez a szerep hozza meg, ez különbözteti meg elődjétől és általában a kommunista diktátoroktól. A Kádár János életéről és mindennapjairól szóló kötet új szempontból, a Kádár-kultusz működésének logikája mentén mutatja be a hatalom éveit. Az 1956-os forradalom leverése után az ország egyik leggyűlöltebb embere volt Kádár, hogyan sikerült mégis átformálnia ezt a képet néhány év leforgása alatt? Milyen technikával érte el, hogy a róla alkotott kép megváltozzon és az ellenséget az emberek inkább láthatatlan erőkben vagy a külső, megszálló hatalomban keressék? Majtényi György levéltári forrásokat, elsősorban a még alig kutatott Kádár-hagyatékot, magániratokat és interjúkat felhasználva elemzi a korszakot. A gazdag fotóanyag nagyobb részben magánszemélyektől, pl. vadászoktól, séfektől, fotósoktól és olyan kortársaktól származik, akik annak idején személyes kapcsolatba kerültek a pártvezetővel, és a közös képeket, emlékeiket róluk relikviaként megőrizték.

Kertész Sándor - Szuperhősök ​Magyarországon
Amikor ​elhatároztam, hogy könyvet írok a Magyarországon megjelent képregényekről nem sejtettem, hogy Európa és Amerika mintegy százéves képregénytörténetét tudom figyelemmel kísérni a magyar sajtótörténeten keresztül. Talán hihetetlen. De azokat a világhírű képregényfigurákat, amelyekről mindig csak úgy beszélünk: a „külföldi comicsok”, eredeti megjelenésüket követően 1-2 éven belül már a magyar sajtó oldalain is láthattuk. Sokak tudatában a képregény úgy él, mint regények – Fülesben, Magyar Ifjúságban, Népszavában közölt – képes változata. Ma már csak az idősebbek emlékeznek a 20-as évek Áller Képes Családi Lapjára vagy a tíz évvel később megjelent Hári János című képregényújságra. A legtöbben csak a rajzfilmekről ismerik azt a Félix macskát, amelyik a két háború között többkötetes képregényben szórakoztatta a fiatalokat. Száz évvel ezelőtt Jókai Mór és Jankó János már verses képtörténetekben meséltek el vidám kalandokat az Üstökös című újságban. Ma pedig önálló képregényújságok szórakoztatják gyerekeinket, közben a szülők kellő információ hiányában értetlenül állnak az újabb kori képregényláz előtt. A könyv segít abban, hogy információkat szerezzünk a képregényről, s rávilágít arra, milyen lehetőségek rejlenek ebben a sokszor jogosan bírált műfajban, hogyan használhatjuk fel ezt a képes kifejezési formát az oktatásban, ismeretterjesztésben és nem utolsó sorban az igényes szórakoztatásban.

Farkas L. Gyula - Alkalmazott antropológia
Ehhez a könyvhöz nincs fülszöveg, de ettől függetlenül még rukkolható/happolható.

Ismeretlen szerző - Az ​elkerülhetetlen
Az ​elmúlt két évtizedben fokozott érdeklődés mutatkozott Magyarországon a vallások iránt, ez ösztönzően hatott a vallásantropológiai kutatások felélénkülésére a néprajz, a kulturális antropológia, de más, ebben a témakörben jelentős hagyománnyal bíró tudományok körében is, mint az orientalisztika, a finnugrisztika, a történettudomány és a szociológia. A kötet szerzői e tudományágak képviselői, akiknek többsége távoli térségek (Kína, Indonézia, Szibéria) népei, kisebb része pedig Európa népei, közöttük magyarok körében végzett vallásantropológiai kutatásokat, elemzett és értelmezett vallási jelenségeket, rítusokat. A munkák gazdag tereptapasztalatokra, egyes esetekben állomásozó terepmunkák eredményeire alapulnak. A tanulmányok egy másik részében a vallásantropológiai szemlélet a történeti források újraértelmezésére ad lehetőséget. Különös hangsúlyt kap a kötetben a vallás, a politika és a hatalom kapcsolatrendszere. A vallásantropológiai kutatások megélénkülésében nagy szerepet játszottak az egyetemi oktatásban, doktoranduszképzésben irányító és kutatásokat szervező személyiségek a hazai egyetemeken (Budapesten, Debrecenben, Szegeden, Pécsett) és az MTA BTK Néprajztudományi Intézetében. Közülük kiemelkedő szerepet játszik Vargyas Gábor, a PTE habilitált egyetemi professzora és az MTA BTK Néprajztudományi Intézetének tanácsadója. A vietnami brúk körében végzett terepmunkájának és kutatásainak középpontjában a vallás társadalomközpontú megközelítése áll. A kötet valamennyi szerzője az ő tiszteletére készítette hatvanadik születésnapja alkalmából írását, egy részük a jeles ünnepelt munkatársa, kollégája, akik a hazai, sőt a nemzetközi vallásantropológiai kutatások elismert, neves kutatói, másik részük pedig tehetséges, fiatal, pályakezdő kutató, többségüknek tanára, témavezetője, mestere Vargyas Gábor. A tanulmányok mindazon tudományszakok számára fontos megállapításokat, eredményeket hoznak, amelyek a vallás jelenségeivel foglalkoznak.

Ismeretlen szerző - A ​magyar folklór
Ehhez a könyvhöz nincs fülszöveg, de ettől függetlenül még rukkolható/happolható.

Oravecz Imre - Héj
Oravecz ​Imre első verseskötete, a Héj 1972-ben jelent meg, és jelentős hatást gyakorolt irodalmi szemléletünkre. Mostani kiadása több egyszerű újranyomásnál. Amellett, hogy végre visszakerültek az annak idején cenzúra által kihúzott versek, a szerző részben át is dolgozta művét, ekképp hidat verve korai és a nagy sikerű, 1998-ban 'Év Könyve-díjjal' jutalmazott Halászóemberben kiteljesedő költészete között. A mai változat tehát nemcsak újból, hanem újabb oldaláról mutatja be eddigi életművét.